خطئه ؟ وهل يفرق بين ما إذا كنت أعلم أنه يجهل الحكم أم لا ؟ يجب الإعلام للجاهل بالحكم ، وأما إذا احتمل أو اطمأن أنه عالم بالحكم وقد اشتبه في صلاته لا يجب ، واللَّه العالم . س ( 772 ) إذا كان يتوقع شخص الشك في تكبيرة الإحرام أو الركوع أو السجود أو السلام قبل الدخول في الصلاة وفي أثنائها ووقع في الشك الذي كان يتوقعه قد يكون شكاً واحداً أو أكثر في مرات عديدة ، هل يتصف الشاك بكثير الشك فلا يعتني بشكه أم لا ؟ أفيدوني جزاكم اللَّه خيراً . احتمال الابتلاء بالشك لا يوجب كون الشخص كثير الشك ، بل يوجب تعلم حكمه إذا لم يعلم حكمه قبل ذلك ، واللَّه العالم . س ( 773 ) أنا كثير السهو في الصلاة ، كلما أريد أن اركز على الصلاة أكون في حالة السهو وأفكر في أشياء غريبة ، فما هي صحة صلاتي ، علماً بأنها تتكرر كثيراً ؟ لا يضر شرود الذهن في صحة الصلاة ولو كان كثيراً ، إذا كنت تؤدي الأفعال صحيحة ولو بدون حضور القلب . وينبغي للمؤمن أن لا يجعل للشيطان عليه سبيلًا ، واللَّه العالم . س ( 774 ) ما حكم من صلى قصراً في موضع التمام معتمداً على شخص ثقة ؟ يجب عليه إعادة الصلوات التي صلاها قصراً في موضع التمام بعد تبين خطأ مستنده ، إلّا إذا قصد الإقامة في مكان وجهل أن وظيفته التمام فصلى قصراً ، واللَّه العالم . صلاة الآيات والقضاء والاستيجار س ( 775 ) إذا شك فرد بأنه قطعاً كان مخلًا بأداء الصلوات المفروضات عليه في بداية بلوغه ، وعجز عن تحديد المقدار لكنه يقطع أنها لا تزيد على ثلاث سنين ، وفيها